Đỗ Trung Lai

Đỗ Trung Lai
Đỗ Trung Lai
Sinh	07/04/1950; Xã Phùng Xá, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội, Việt Nam)
Quốc tịch	Việt Nam
Trường lớp	Khoa Vật lý, Đại học Sư phạm Hà Nội
Nghề nghiệp	Nhà thơ • Dịch giả • Nhà báo • Họa sĩ • Nhà nghiên cứu văn hóa
Tổ chức	Hội Nhà văn Việt Nam (từ 1991)
Nổi tiếng vì	Thơ trữ tình, trường ca, dịch thuật thơ Đường và Hán Nôm
Tác phẩm nổi bật	Đêm sông Cầu (1990); Kể chuyện rong về những ngày có giặc (2015); Tụng lục bát (2017); Trúc Lâm Tam Tổ thi (2016)
Đảng phái chính trị	Đảng Cộng sản Việt Nam
Giải thưởng	Giải thưởng Văn học Bộ Quốc phòng (1994); Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam (2025)

Đỗ Trung Lai (sinh ngày 7 tháng 4 năm 1950) là một quân nhân, nhà thơ, nhà báo, dịch giả và họa sĩ người Việt Nam. Ông nổi bật qua tập thơ Đêm sông Cầu và bài thơ Mẹ (được đưa vào chương trình sách giáo khoa Ngữ văn tại Việt Nam).

Tiểu sử

Ông sinh ngày 7 tháng 4 năm 1950 tại xã Phùng Xá, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Tây (nay thuộc thành phố Hà Nội)^[1]. Học khoa Vật lý tại Trường Đại học Sư phạm Hà Nội (nay là một phần của Đại học Quốc gia Hà Nội). Năm 1972 (trong giai đoạn cuộc Chiến tranh Việt Nam), Đỗ Trung Lai rời trường sư phạm để nhập ngũ. Sau năm 1975, ông làm việc Trường Văn hóa Quân đội. Trong sự nghiệp báo chí, ông là trưởng phòng biên tập Báo Cuối tuần (Báo Quân đội nhân dân) và phó tổng biên tập phụ trách Báo Tiếng nói Việt Nam (Đài TNVN)^[1].

Gồm nhiều tập thơ, trường ca, văn xuôi và các tập sách dịch thuật:

...

Bài thơ Mẹ của Đỗ Trung Lai được đưa vào chương trình sách giáo khoa Ngữ văn 7 tại Việt Nam.

Nhà phê bình văn học Đỗ Lai Thúy - một trong những người đầu tiên áp dụng các lý thuyết phê bình hiện đại tại Việt Nam - đã có những quan sát về Đỗ Trung Lai^[2]. Mặc dù có những ý kiến cho rằng việc Đỗ Trung Lai chỉ tập trung vào các tác giả lớn hoặc đã "quá cố" là một cách làm "an toàn", nhưng thực tế cho thấy đó là sự lựa chọn "có ý thức" của một người muốn xây dựng những "nền móng vững chắc cho văn hóa"^[3]. Việc Đỗ Trung Lai "lặng lẽ làm việc, ít xuất hiện trong các cuộc tranh luận ồn ào" cũng cho thấy bản tính của một nhà phê bình học thuật "chân chính": ưu tiên kết quả nghiên cứu hơn là "sự nổi tiếng nhất thời"^[3].

...